心正则笔正,乃可为法 的意思 含义
答：这句话最早是用来形容古代记载青史的史官的，要求他们刚正不阿，客观公正的记载真实的历史事实，还后人一个真正的历史长河。如果这个史官为人是秉公无私，正义凛然的话那他所记载的东西也是真实可信的。后来这两句话也延伸到了很多别的的地方。我从中悟到了无论做什么事都要对得起自己的良心，要扪心自问...
柳公权“用笔在心,心正则笔正”这句话的弦外之音是什么?
答：柳公权“用笔在心，心正则笔正”这句话的弦外之音是一方面说明其面对书法创作的态度，一方面也巧妙地藉由书法艺术的精神进谏。一、原文：穆宗时，以夏州书记入奏。帝曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。”即拜右拾遗侍书学士。帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，乃可为法。”帝改容，悟其以...
柳公权云:“心正则笔正。”
答：楼主，本文是出于《旧唐书》的一段。全文解释如下：柳公权说：“心术摆正了，所书写文章自然也就端正了”。要知道心术摆正了那么没有不端正的了，特别是学着写诗的人更为重要。原来诗是从性情中来的，是由感而发的，心如果没有摆端正，（作出的诗）怎么可能会有不山寻常的佳句呢？以前曾有人问我：...
文言文翻译:心正则笔直,乃可为法
答：原文 穆宗时,以夏州书记入奏.帝曰:"朕尝于佛庙见卿笔迹,思之久矣.''即拜右拾遗侍书学士.帝问公权用笔法,对曰:"心正则笔正,乃可为法.''帝改容,悟其以笔谏也.编辑本段译文 唐穆宗时，柳公权夏州书记的身份入奏。唐穆宗问：“我曾经在佛庙见到你的笔迹，想见你有很久了。”随即拜柳公权为拾...
阅读日记200字(心“正”笔正的柳公权)告诉我好不好!
答：翻译：柳公权云:“心正则笔正.”要知心正则无不正,学诗者尤为吃紧.盖诗以道性情,感发所至,心若不正,岂可含毫觅句乎?昔有人问余曰:“谚云‘歪诗’,何谓也?”余戏之曰:“诗者,心之言、志之声也.心不正,则言不正,志不正,则声不正,心志不正,则诗亦不正,名之曰‘歪’,不亦宜乎?”...
用笔在心,心正则笔正是谁说的
答：用笔在心，心正则笔正这句话是唐代书法家柳公权说的，这句话的意思是，书写时最重要的是用心，如果心态正直，那么笔迹也会显得端正。柳公权通过这种独特的方式，即后来被称为“笔谏”的方式，向唐穆宗表达道德修养的重要性。柳公权（778年－865年），字诚悬，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐...
翻译.柳公权云:心正则笔正
答：怎么能拿起笔来思索诗句呢？以前有人问我说：“俗话说‘歪诗’，这是什么意思呢?”我戏谑地对他说：“所谓诗歌，是内心的表白，志向的抒发。心术、志向不端正，那么抒发、表达出来的东西也就不端正，也就是说，如果心术、志向不端正，那么写出来的诗歌也就不正，所以叫它‘歪’诗，不对吗?”...
唐穆宗李恒问其笔法其曰“心正则笔正”,此人到底是谁?
答：为人君主，首先要端心正气，注重个人道德修养，方可治理好家国天下。柳公权字诚悬，所以这个故事被称为“诚悬笔谏”。原文：穆宗时，以夏州书记入奏。帝曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。”即拜右拾遗侍书学士。帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，乃可为法。”帝改容，悟其以笔谏也。
用笔在心 心正则笔正.柳公权说这话的原因是:( ) 不 ( )
答：能告诉我书法的秘诀吗?”柳公权毫不犹豫地回答：“用笔在心,心正则笔正!”笔法出自内心,只有心地正直才能写出好字来!这确实是柳公权写字的“法”.但在此时此刻,他作为穆宗的“书法指导”,向穆宗说这样的话,显然是有弦外之音的.原来,柳公权是在告诉穆宗,写字和治理国家一样,都必须“心正”....
“心正”和“笔正”有什么关系?请你向大家简单介绍柳公权!
答：柳公权心正笔正说及其使用工具的影响。柳公权使用柔毫长锋笔对清代有一定影响。柳公权《谢人惠笔帖》云：“近蒙寄笔，深荷远情。虽毫管甚佳，而出锋太短，伤于劲硬。所要优柔，出锋须长，择毫须细，管不在大，副切须齐，齐则波磔有凭，管小则运动省力，毛细则点画无失，锋长则洪润自由。顷年...