谔谔以昌的解释
答：武王谔谔以昌，殷纣 墨墨 以亡。” 繁体写法： 谔谔以昌 谔谔以昌的反义词： 墨墨以亡 成语语法： 作宾语、定语；用于书面语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 紧缩式成语 产生年代： 古代成语
含谔谔字的成语有哪些
答：谔谔以昌 拼音：è è yǐ chāng 解释：谔谔，直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛。
“汤武以谔谔而昌,诸纣以唯唯而亡”是什么意思?
答：应该是“汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡”《孙子家语·六本》汤武：指商汤王和周武王，他们都是贤君。桀纣：指夏桀和商纣王，他们是暴君。汤武之所以昌盛，是由于能听信直言；桀纣之所以灭亡，是由于喜人惟命是从。
“昌”可以组哪些四字词?
答：谔谔以昌：è è yǐ chāng 释义：谔谔：直言争辩的样子。群臣勇于直言争辩，国家就会兴盛。繁荣昌盛：fán róng chāng shèng 释义：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。浸明浸昌：jìn míng jìn chāng 释义：浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛。昌言无忌...
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,全诗是什么?
答：子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。出自《史记·留侯世家》沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利地进入咸阳...
“千人之诺诺,不如一士之谔谔;这句话的含义
答：这句话的意思是：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千夫诺诺，不如一士谔谔”；语出《史记·商君列传第八》：“赵良曰‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。“这句话的意思是：赵良说：“一千张羊皮，不如一只狐狸的毛；一千个人...
昔纣王昏昏而亡武王谔谔而昌翻译文
答：【翻译】从前商纣王因昏聩无能而灭亡；周武王却因光明正大而昌盛起来。【出处】《新序杂事》昔纣昏昏而亡，武王谔谔而昌。自周舍之死后，吾未尝闻吾过也。故人君不闻其非，及闻而不改者亡，吾国其几于亡矣，是以泣也。
敢于直言无所顾忌的成语
答：1、昌言无忌，指敢于直言，无所顾忌。出自清代汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。”2、谠论侃侃，指对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。出自宋代苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”3、谔谔以昌，指百官敢于直言争辩，国家就会兴盛。
千羊之皮,不如一狐之掖,千人之诺诺,不如一士之谔谔.什么意思
答：赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？”译文：商鞅说：“当初，秦国的习俗和戎狄一样，父子不分开，男女老少同居一室。如今我改变了秦国的教化，使他们男女有别，分居而住，大造宫廷城阙，...
《良药苦口》的翻译
答：孔子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡．君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也．故曰：‘君失之，臣得之．父失之，子得之．兄失之，弟得之．己失之，友得之．’是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，...