“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是什么意思？

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这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
1全诗如下:
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
2林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是中国清朝后期政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣。
3这首诗作于一八四二年(壬寅年)八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。林则徐还作自注:"宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对，问:'此来有人作诗送卿否?'对曰:'臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。'上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门，皆哭，坡顾谓曰:'子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?'妻子失笑，坡乃出。"诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。
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苟利国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思
这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句，原诗全文如下： 赴戍登程口占示家人 （清）林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。这首七律是他1842年途经陕西西安与家人告别时所作。虽然他蒙受冤屈，但报国之志并未稍减，依然表示：即使被谪贬边疆，只要对国家有利，也将不顾个人的生死祸福为之奋斗。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。”在这里，“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介宾结构“以生死（实际是‘以死’）”的倒装，把宾语“生死”提到介词“以”的前面。直译是“用牺牲自己的生命（去换取）”。值得注意的是：在汉语中凡是用两个相反意义的字联合组成的词语，往往其中只有一个字是真正的意义所在，在这首诗的“生死”一词中重点的、真正的意思是“死”，“生”字只是用来构成双音词，只是陪衬；“祸福”的重点和真正的意思是“祸”，“福”只是陪衬。类似的例子很多，例如鲁迅赠日本友人的诗《题三义塔》中“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ”“恩仇”一词中，重点和真正的意思是“仇”，否则，连“恩”也要“泯（泯灭，忘记）”，那还能依然是兄弟吗？跟上述的“生死、祸福”一样，如果两个相反的意思都有，就解释不通了。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”的故事 陶世龙 -------------------------------------------------------------------------------- 林则徐震撼人心之千古绝唱:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下： 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*,试吟断送老头皮**. *指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了. **老头皮：就是老头儿. 林则徐这首诗是怎样写出的? 这是道光二十二年(1842)八月，林则徐自西安启程赴流放地伊犁，临行留赠家人的。 >林则徐是道光二十年九月即被革职查办.次年五月“从重发往伊犁效力赎罪”,为什么此时才去,而且是从西安出发呢? 原来林则徐在赴新疆的途中,赶上黄河决口，他治水有方，早就闻名，奉旨总办河务的是大学士王鼎。知道他熟悉河工情形，便要求道光皇帝将他派来为治河效力。王鼎满望功成林则徐可因此得到赦免，谁知次年河工办完，注明“于合龙日开读”的皇帝谕旨竟是：“林则徐于合龙后，着仍往伊犁。”就是在这种背景下，林则徐留下了这首悲壮的诗篇。 余韵 林则徐在被遣戍新疆期间，倡导兴修水利，改进推广坎儿井，教民制纺车、学织布,作了不少好事,负有监督之责的满人将军也在密报中称赞,当地人颂扬至今。 根据在新疆观察到的事实，预见沙俄将成为侵略中国的主要祸害,指出：“终为中国患者,其俄罗斯乎!”建议改屯兵为操防，充实边陲经济、军事实力以防御沙俄侵略。 在度过三年的流放生活后，道光二十五年十一月(1845年12月)，以四、五品京堂回京候补。进京途中又被授以三品顶戴署理陕甘总督，以后又奉旨正式任命陕西巡抚。道光二十七年调任云贵总督，翌年以办理云南“回务”有功，被加以太子太保衔，赏戴花翎。在云贵总督任上，他整理云南矿务，主张“招集商民，听其朋资伙办”，开采银矿，并对铜矿主张维护“放本收铜”的政策。 后来道光帝批准林则徐开缺回籍就医调治。于道光三十年三月初返抵福州，这时他已六十五岁了。十月初一日，刚即位的咸丰帝命令林则徐为钦差大臣，到广西去镇压洪秀全拜上帝会的起事。林则徐仓促抱病启程，十月十九日在广东潮州普宁县逝世。 不可忘却的另一位英烈王鼎 在林则徐的悲剧中，还有个与他生死与共的悲壮人物--王鼎。王鼎也是主张禁烟抗英的，因道光皇帝决意签订不平等的南京条约乞和。1842年6月8日深夜，怀揣“条约不可轻许，恶例不可轻开，穆(彰阿)不可任,林(则徐)不可弃也”的遗疏，自缢圆明圆。这叫做“尸谏”。也有表白对不住林则徐的意思，王鼎死后81天，《南京条约》签订。详细情况可到网站王鼎纪念馆参观。 林则徐为黄河水患作的另一首诗 林则徐革职后在充军途中受命治河从扬州日夜兼程41天赶到开封“闻林制军将来，绅民无不喜跃，额手称庆。”林则徐目睹洪水肆虐、生灵涂炭的惨象,悲愤难抑,奋笔写出下面的诗篇： 尺书来
603 浏览679792017-10-15

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？原文：赴戍登程口占示家人二首其一 清代：林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。译文：我能力低微而肩负重任...活动#提高警惕：1分钟识破网络诈骗 如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？原文：赴戍登程口占示家人二首其一 清代：林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支

这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗全文如下：赴戍登程口占示家人（清）林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,试.优质解答 这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗全文如下：赴戍登程口占示家人（清）林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于

不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾。
这是我国近代第一位民族英雄 林则徐 诗中的两句，原诗全文如下： 赴戍登程口占示家人（清）林则徐

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”这两句的大意是：“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开.”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思.“生死以”是介宾结构“以生死（实际是‘以死’）”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面.直译是“用牺牲自己...优质解答“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”这两句的大意是：“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开.”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思.

只要是有利于国家的事情,岂能因为或祸或福就争取或逃避呢?意思是只要是有利于国家的事情,都要勇往直前,不畏艰险.只要是有利于国家的事情,岂能因为或祸或福就争取或逃避呢?意思是只要是有利于国家的事情,都要勇往直前,不畏艰险.

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。1全诗如下: 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。2...

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”见清•林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟:如果。以:与。这两句大意是:如果对国家有利，我可以以生命相许，岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？林则徐是我国近代...“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是什么意思呢？“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”见清•林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟:如果。以:与。这两句大意是:?

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。【释义】只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。【出处】林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。【作者】林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村...采纳数：12146 获赞数：58845 展开全部 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。【释义】只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。【出处】林则徐《赴戍登程

"苟立国家生死已,岂因祸福避趋之"这句话的意思是：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。详析：这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句，原诗全文如下： 赴戍登程口占示家人 （清）林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂...4个回答 展开全部 苟立国家生死已,岂因祸福避趋之"这句话的意思是：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。详析：这是我国近代第一位民族英雄林则徐

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思

意思：是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

理解：用现代语言表达，即“只要有利于国家，哪怕是死，我也要去做；哪能因为害怕灾祸而逃避呢。”此联已成为百余年来广为传颂的名句，也是全诗的思想精华之所在，它表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操。

生死以，语出《左传·昭公四年》：郑国大夫子产因改革军赋制度受到别人毁谤，他说：“苟利社稷，死生以之。”这里的“以”字原意是“为”、“做”或“从事”，准确地理解它的含义才能读懂全诗。

出自：林则徐

《赴戍登程口占示家人》

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

译文：

我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。

如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。

我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

扩展资料

赏析：

首联是说：我以微薄的力量为国担当重任，早已感到疲惫。如果继续下去，再而衰，三而竭，无论自己衰弱的体质还是平庸的才干必定无法支持。这与孟浩然的“不才明主弃”、杜牧的“清时有味是无能”等诗句同一机杼，都是正话反说、反言见意之辞。

尾联从赵令《侯鲭录》中的一个故事生发而来：宋真宗时，访天下隐者，杞人杨朴奉召廷对，自言临行时其妻送诗一首云：“更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。

杨朴借这首打油诗对宋真宗表示不愿入朝为官。林则徐巧用此典幽默地说：“我跟老伴开玩笑，这一回我也变成杨朴了，弄不好会送掉老命的。”言外之意，等于含蓄地对道光帝表示：“我也伺候够您了，还是让我安安生生当老百姓吧。

封建社会中的一位大忠臣，能说出这样的牢骚话来，也就达到极限了。我们认真体味这首七律，当能感觉出它和屈原的《离骚》一脉相通的心声。

对仗工稳而灵活，是此诗写作技巧上的一个特点。如，以“国家”对“祸福”，以“生死”对“避趋”，按词性来说，都是正对。“生死以”的“以”字作“为”解，是动词；而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容，又借它的虚词义来与“之”字构成对仗，显示了驾驭文字的深厚动力。

苟以国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思 苟以国家生死以
答：这句话的意思是：只要对国家有好处的事情，哪怕牺牲自己的性命也可以，绝对不会因为自己有概率身沾祸患就躲避开来。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这句话出自林则徐所作的《赴戍登程口占示家人二首》中。《赴戍登程口占示家人二首》原文 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，...

苟利国家生死以岂因祸福避趋之出处及意思苟利国家生死以岂因祸福避...
答：1、这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。2、全诗如下:力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。3、...

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答：意思：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?该句出自林则徐所作《赴戍登程口占示家人》其二。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作，表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容...

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的意思苟利国家生死以岂因祸福避趋之原 ...
答：这句话的意思是，只要是对国家有益的事情，哪怕是要付出生命也在所不惜，不能因为个人的得失而逃避责任，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句话出自林则徐的《赴戍登程口占示家人(其二)》，表达了作者为国家甘愿献身的伟大英雄情怀。

苟利国家生死以岂因祸福避趋之什么意思 解释苟利国家生死以岂因祸福避...
答：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。这两句的意思是:只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，怎么能因为有福祉就追求，有祸患就避开呢？1、出自林则徐所作《赴戍登程口占示家人》一诗。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作，表达...

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”下句是什么?
答：在西安与家人告别时，做了题为《赴戍登程口占示家人》七律二首(苟利国家生死以　岂因祸福避趋之)，这联佳句是第二首的第二联。诗人气概昂扬，明确表示：纵是被贬遣戍，只要对国家有利，不论生死，也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前。此时此景诗人深怀忧民之心，忠君之意，难忘报国。

岂因祸福避趋之的上一句是什么
答：“岂因祸福避趋之”的前一句是：苟利国家生死以。这句话出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。原句是：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！意思是：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。

苟利国家生死以岂因祸福避趋之的意思 苟利国家生死以岂因祸福避趋之的...
答：1、苟利国家生死以岂因祸福避趋之的意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？2、出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。3、原文：出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他...

“岂因祸福避趋之”的前一句是什么?
答：“岂因祸福避趋之”的前一句是“苟利国家生死以”。1、原文：《赴戍登程口占示家人二首》清·林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。2、译文：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开...

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的意思是什么?
答：意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？出自：清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》《赴戍登程口占示家人》作于清道光二十二年（1842年）共两首，其二最为著名。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格...