"以德报德，则民有所劝。以怨报德，则刑戳之民也。"是什么意思？

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这是《礼记》当中，《表记》一篇里的文字，原文是：

子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。诗曰：‘无言不雠，无德不报。’大甲曰：‘民非后，无能胥以宁。后非民，无以辟四方。’”

子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”

大意是说：

以善意，来回报善意，会指引民众向善，以恶意，来回报善意，则是引导民众互相伤害，甚至杀戮。

作家杨大侠文中记叙，孔子说：“以德报德，以直报怨”。这个直，在中国人的心里，就是公平。我们的意识中觉得一报还一报就是理所当然的公平。于是我们越来越缺乏宽恕观念，其实宽恕也是一种道德。

礼尚往来的意思

词目 礼尚往来

发音 lǐ shàng wǎng lái

释义 礼：礼节；尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

出处 西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

示例 雯青顾全同僚的面子，也只好～，勉强敷衍。（清·曾朴《孽海花》第六回）

用 法 主谓式；作谓语、定语；用于人际关系

反义词 一厢情愿、来而不往

歇后语 投桃报李；得牛还马

灯 谜 敬人者受人尊敬

是礼尚往来吧。
礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交 往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。因此，《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不 往，亦非礼也”（注：《礼记·曲礼上》）。
对于受恩者来说，应该滴水之恩，涌泉相报。在古人眼中，没有比忘恩负义更伤仁德。孔子说：“以德报 德，则民有所劝”；“以怨报德，则刑戮之民也（注：《礼记·表记》）。可见，“以德报德”，有恩必报， 是待人接物的基本道德修养。当然，往来之礼，也该适度。送礼的本意，在于表达敬意答射之意，所谓礼轻意 重，并非越多越好。正如《庄子·山木》篇说所说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人 甘以绝。彼无故以合者，则无故以离”。

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