古文解释子曰："君子不器"为何意

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孔子在《论语·第二章·为政篇》中说：“君子不器。”这句话的意思是，君子不像器具那样，只有特定的功能。正确的解释是，真正有能力的人不会局限于做具体的事情，而应成为价值的承担者，而不是专业技术人员。知识分子的最高使命是全面发展，具备多方面的才能，而非仅仅在某一方面精深。

“器”在这里指的是“形”，即“相”。何谓“君子不器”？就是指君子不应拘泥于形式，而是应具备广泛的知识和能力，能够适应各种复杂的情况。

君子是孔子心目中的理想人格，他应当承担起治国安邦的重大责任。对内，君子能够妥善处理各种政务；对外，君子能够应对四方，不辱君命。因此，孔子强调，君子应当博学多识，具有多方面的才能，不局限于某个领域。

这种思想在现代社会依然具有重要意义。现代社会变化莫测，需要领导者具备全局观和领导力。因此，君子应当全面发展，成为具有多方面才能的人才，以适应不断变化的社会需求。

孔子的这一思想提醒我们，现代社会中的领导者不应局限于某一专业领域，而应具备多方面的知识和能力，以适应复杂多变的社会环境。这种全面发展的理念不仅有助于提升个人能力，也对社会进步具有积极意义。

子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽...
子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎?子曰：圣人立象以尽意意思是孔子说：“文字不能把话都写全，话也不能把心中的意思都说全。那么圣人的意思就不能完全了解了吗？”孔子说：“圣人设立象，用以全面表现难以表达的意思。设立了卦，全面表现难以说清的真伪性情。附上卦爻辞全面表...

古文解释子曰:"君子不器"为何意
子曰：君子不器。意思是：孔子说，君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。对于“君子不器 ”，教科书上的解释是：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面，用于赞美别人多才多艺。而正确的解释应该是：真正有能力的人不会去做具体的事情，知识分子的最高使命是价值的承担者，而不是专业技术人员。

子曰:"君子道人以言,而禁人以行。故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则...
意思是：君子用言语引导别人而用行动来说明什么不可以做，所以说话时一定要考虑到最终的结果，行动一定考虑它的后果，那么民众就会谨言慎行。出自：七十子后学[先秦至西汉]《礼记·缁衣》。原句：子曰：“君子道人以言，而禁人以行。故言必虑其所终，而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。”释义...

古文翻译子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不...
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”译文：子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢？对于这个问题孔子给出的答案是...

子曰:"君子道人以言,而禁人以行。故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则...
解释：一个君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪，不随便，每当有所行动，必定有其用意，此即所谓不妄动，动必有道。出自《礼记·缁衣》，围绕君臣之德、君臣之道和君臣关系来谈论治国之道。

子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也...解释
【译文】 孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”【评析】 孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学...

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉度哉?人焉瘦哉?”意思。
解释：孔子说：“（要了解一个人）应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他做事时的心情。这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人隐藏得了什么呢？”原文：子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”出自战国 论语《论语·为政》，《为政》包括24章。本篇主要内容涉及...

求教熟悉古文!谁能告诉我“远而不疏,近而不狎”那句古文的原文是什么...
原文是：“子曰，以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。故君子不与也。子谓，薛收善接小人，远而不疏，近而不狎，颓如也”。1、出自《中说》第六卷 礼乐篇。作者王通。是隋代山西的一位私人教育家。2、白话释义为：孔子说，按照势力结交的人，势力没有了也就断交了；按照利益结交的人，...

《八佾篇》8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”
8.9  子曰：“民可使道之，而不可使知之；民可道也，而不可强也。”（郭店楚墓竹简）【注释】▲民：民众，百姓。▲由：同“迪”，是引导的意思。▲知：通“折”，暴力阻止，折服。▲道：同“导”。▲强：强迫。【译文】孔子说：“民众可以引导，不能用暴力折服。”孔子说：“民众...

子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也”的解释?
子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也”的意思是：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地追求知识的人。”摘自《论语·述而篇》孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人，不是一个天生就知道一切的人，而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为...