文从字顺是谁提出的

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文从字顺是唐代韩愈提出的散文写作要求。

语出《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职”。对这句话,近代古文家林纾曾作过较为确切的解释:“此句大有功夫。‘文从字顺’,似人人能之,所难者‘识职’。‘职’字是用字能得其出处,能使其安宅,用此字便称此字之职。”

韩愈是中唐的文坛领袖，不仅在诗歌和散文创作上取得了重要成就，在诗文创作理论上也提出了新的观点。

第一，他主张写作以古文为主的散文。他反对内容空洞无物、形式雕琢华丽的骈体文，主张写作强调“”以古文为主的语体散文，内容要言之有物，着重实用，文以明道，要求作家加强道德修养。

第二，他提出“气盛言宜”说。，并且提倡作文时语言上的创新。他主张把作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质同作文统一起来，不过韩愈“气盛言宜”并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要“师其意，不师其辞”，要“唯陈言之务去”。

第三，他提出“不平则鸣”论，认为作家在不得志之时，就会用创作的方法抒写自己的思想感情，表达自己的内心情志。这与司马迁的“发愤著书”说是一脉相承的，只有那些胸中有块垒的不得志的文人爱“鸣”，也善“鸣”，即“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”。

第四，他追求雄健怪奇的诗歌风格。他的“气盛言宜”论和“不平则鸣”论也影响了后代以气论文、诗穷而后工的理论观点。

北宋诗文革新运动的主要代表人物
答：北宋诗文革新运动发展过程大体有三个阶段。第一阶段从宋太祖立国至真宗朝，是初发阶段。先驱者有柳开、王禹偁、穆修、石介等。柳开首举“尊韩”旗帜，提出重道致用、崇散尚朴、宣扬教化等，反对浮靡文风。王禹偁也主张宗经复古，倡导写作“传道明心”的古文，强调韩愈文论“文从字顺”的一面，推崇李白...

文章巨公说的是韩愈,他曾经有过哪些成就呢?
答：后人在精心研读他的作品之后，不仅由衷的生出了崇敬之意，同时还将其与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”。韩愈的诗文能与唐朝文人领袖，以及宋朝大文学家齐名，这足以证明他的诗文成就，在唐宋时期具有独树一帜的精妙之处。他提出的“以文为诗”、“文道合一”、“文从字顺”等文学理念和...

韩愈的字是退之,他的名与字之间是什么关系?
答：韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《...

王禹偁的文学主张
答：北宋初期，文坛上沿袭唐末五代颓靡纤丽文风。王禹偁为了革除这种流弊，以宗经复古为旗帜，提倡继承韩愈、柳宗元古文运动的精神，主张“远师六经”，“近师吏部（韩愈）”，写“传道而明心”的古文。他特别强调“不得已而言”，文章要“句易道”、“义易晓”，发挥了韩愈古文理论与实践中“文从字顺”...

韩愈是哪个朝代的诗人?
答：韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。韩愈文学成就 韩愈的文学成就，主要在文，但其诗亦有特色，为一代大家，对后代有较大的影响。 [44] 韩愈多长篇古诗...

韩愈主张什么
答：具体来说有两点：一是唯陈言之务去，要求语言的新颖活泼；一是文从字顺各识职，要求文字的妥贴流畅通顺，合乎自然的语法规范；一是师其意而不师其辞。总的来说，韩愈认为文学语言须符合词必己出、文从字顺。3、不平则鸣 韩愈提出了不平则鸣的观点，认为社会上有不合理的现象，作家便要把它诉诸...

明代后期诗歌的代表人物有哪些?
答：与前七子同时的江南一批画家兼诗人，以王慎中、唐顺之、归有光、茅坤等为首的“唐宋派”出现在文坛，他们最早起来反对拟古文学运动，继承南宋以来推崇韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等唐宋时期古文名家的传统，提出“文从字顺”的主张来矫正前后七子的创作弊病。由于他们崇尚唐宋古文，因此称为“唐宋派”。唐宋派...

唐代古文运动的倡导者是谁
答：柳宗元和韩愈是唐代古文运动的倡导者。唐代古文运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余6人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。中国唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和...

唐宋八大家是谁?
答：他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今,无论是议论、叙事或抒情,都形成独特的风格,达到前人不曾达到的高度。他的作品都收在《昌黎先生集》里。 柳宗元(773-819) 柳宗元柳宗元,字子厚,...

什么是古文运动?
答：欧阳修说：“道胜者，文不难而自至。”（《答吴充秀才书》）苏轼说“吾所为文必与道俱”（《朱子语类》引）。这一点继承了唐代古文运动的传统。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。王禹偁说“近世为古文之主者，韩史部而已”（《答张扶书》）。他们学韩的共同点，是学韩文“文从字顺”...