《世说新语 德行》的王戎死孝的鸡骨支床为什么用鸡骨，有什么典故吗

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鸡骨日常所见动物中骨头很细弱的一种，所以被用来形容人消瘦不堪的样子。
德行第一之十七、王戎死孝
（原文）王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
（译）王戎、和峤同时遭遇大丧。王和二人都以孝著称，此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝司马炎对刘毅说：“你常去看望王戎和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。”刘毅回答道：“和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁伤生命，王戎却是用毁伤生命去尽孝道。陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。”
鸡骨支床这个典故就是从里来折，用它来形容王戎为了尽孝，把自己折腾得不像样子。刘仲雄的说法可为参照。注意，床，是坐具，不同于当代的卧具。也就是说小王坐在哪里都很勉强，要倒的样子。

鸡骨是形容人消瘦的样子，并不是用鸡骨头来支撑床。鸡骨头很小，感觉上很薄很脆，所以用它来形容人的瘦骨嶙峋。

支床，则是指王戎卧在床上，支撑在床上，并不是把床垫起来的意思。

总之，鸡骨支床没有什么典故，世说新语里用它来形容王戎为了尽孝，把自己折腾得不像样子

鸡骨头便宜啊

王戎鸡骨支床的注释！

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 形容十分消瘦
出自《世说新语》：王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。

世说新语《王戎鸡骨支床》翻译：
古代有名的孝子王戎与和峤两人同时丧父母，和峤按照风俗习惯，守孝三年，神气丝毫没有损伤。而王戎则不同，他在父母的灵前搭了一个小棚，整天陪伴父母的灵，十分伤心，而且吃的很少，整个身体变成骨瘦如柴，三年后经很长时间调养才恢复。
原文：
王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。


出处：
《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。