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原文是“天子射熊，诸侯射麋，卿大夫射虎豹，士射鹿豕，示服猛也。名布为侯，示射无道诸侯也。夫画布为熊麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”
在画布上画上熊、麋、虎、豹等兽类的像，让天子去射熊、诸侯射麋、卿大夫射虎豹、士们去射鹿和猪，用他们能够降服猛兽来表示他们勇猛的意思。把画布取名为侯，表示射无道诸侯的意思。在画布上画上熊麋的图象，把布称为侯，人们的礼制从画布上的图像中传达了出来，都是按照礼制来给画布命名的。
这里所言“意象”是指古代箭靶上所画的动物图案。按照礼制，不同的等级的射者，箭靶上的图案不同，从其差异上可以看出射者的地位和身份，即“示义取名。”
我自己翻译的，可能不对，翻不出来的地方用原文，参考下就好了。
任圜，京兆三原人。为人聪明敏锐，善于言谈辩论，见过他的人都喜欢他的容貌举止，等到听过他论议纵横，都更加惊讶。昭义节度使李嗣昭聘任圜为观察支使。后梁军筑夹城以围潞州。一年后晋王死去，救助潞州的晋国援军都解散了。李嗣昭非常危险，问任圜解决的办法。任圜劝他坚守以待，不可有二心。不久，庄宗（李存勖）攻破后梁军的夹城，听说了任圜帮李嗣昭策划了守城的计谋，也对他非常敬重。后来，李嗣昭与李存勖产生了矛盾，命任圜居中调解，非常赞赏，于是（任圜）更加出名了。后来，李嗣昭和庄宗有矛盾，任圜几次奉命往来两人之间，解释误会，李嗣昭能够免除祸事，是因为有了任圜的帮助。李嗣昭追随庄宗，在胡柳坡战胜后梁军，任圜有很大功劳，庄宗慰劳他说：“书生怎么会没用呢？仁者的勇敢，是多么强大啊！”
张文礼杀了王镕，庄宗派遣李嗣昭去讨伐。李嗣昭战死，任圜代替他指挥军队，号令严肃。接着，张文礼的儿子张处球等人闭城坚守，不愿意出来，任圜几次用祸福的道理告诫镇州的居民，镇州人都相信他。任圜曾率兵到城下，张处球登上城向任圜喊话：“跟皇上的军队对抗了很久，城里的食物都快吃完了，我想投降，但怕承担不了责任。希望您可怜我们，指一条生路。”任圜告诉他说：“以您的亡父（所犯的罪责），当然难以原谅，但惩罚不及子孙，儿子可以从轻发落。但你对抗了一年，杀伤了我们的大将，现在无法持续，才来投降，以这样来算，就是儿子也难以逃避（处罚）。但是坐以待毙，难道比不过投降吗？”张处球哭着说：“您说的对！”于是派遣儿子送上投降书，所有人都说任圜的有诚信。后来镇州被攻破，张处球虽然被杀死，但镇州的官员人民因为曾经投降，所以很多人都保住了自己的家人（不被处死）。
任圜，京兆三原人。
为人聪明敏锐，善于言谈辩论，见过他的人都喜欢他的容貌举止，等到听过他论议纵横，都更加惊讶。昭义节度使李嗣昭聘任圜为观察支使。
后梁军筑夹城以围潞州。一年后晋王死去，救助潞州的晋国援军都解散了。
李嗣昭非常危险，问任圜解决的办法。任圜劝他坚守以待，不可有二心。
不久，庄宗（李存勖）攻破后梁军的夹城，听说了任圜帮李嗣昭策划了守城的计谋，也对他非常敬重。后来，李嗣昭与李存勖产生了矛盾，命任圜居中调解，非常赞赏，于是（任圜）更加出名了。
后来，李嗣昭和庄宗有矛盾，任圜几次奉命往来两人之间，解释误会，李嗣昭能够免除祸事，是因为有了任圜的帮助。李嗣昭追随庄宗，在胡柳坡战胜后梁军，任圜有很大功劳，庄宗慰劳他说：“书生怎么会没用呢？仁者的勇敢，是多么强大啊！” 张文礼杀了王镕，庄宗派遣李嗣昭去讨伐。
李嗣昭战死，任圜代替他指挥军队，号令严肃。接着，张文礼的儿子张处球等人闭城坚守，不愿意出来，任圜几次用祸福的道理告诫镇州的居民，镇州人都相信他。
任圜曾率兵到城下，张处球登上城向任圜喊话：“跟皇上的军队对抗了很久，城里的食物都快吃完了，我想投降，但怕承担不了责任。希望您可怜我们，指一条生路。”
任圜告诉他说：“以您的亡父（所犯的罪责），当然难以原谅，但惩罚不及子孙，儿子可以从轻发落。但你对抗了一年，杀伤了我们的大将，现在无法持续，才来投降，以这样来算，就是儿子也难以逃避（处罚）。
但是坐以待毙，难道比不过投降吗？”张处球哭着说：“您说的对！”于是派遣儿子送上投降书，所有人都说任圜的有诚信。后来镇州被攻破，张处球虽然被杀死，但镇州的官员人民因为曾经投降，所以很多人都保住了自己的家人（不被处死）。
任圜，京兆三原人。
为人聪明敏锐，善于言谈辩论，见过他的人都喜欢他的容貌举止，等到听过他论议纵横，都更加惊讶。昭义节度使李嗣昭聘任圜为观察支使。
后梁军筑夹城以围潞州。一年后晋王死去，救助潞州的晋国援军都解散了。
李嗣昭非常危险，问任圜解决的办法。任圜劝他坚守以待，不可有二心。
不久，庄宗（李存勖）攻破后梁军的夹城，听说了任圜帮李嗣昭策划了守城的计谋，也对他非常敬重。后来，李嗣昭与李存勖产生了矛盾，命任圜居中调解，非常赞赏，于是（任圜）更加出名了。
后来，李嗣昭和庄宗有矛盾，任圜几次奉命往来两人之间，解释误会，李嗣昭能够免除祸事，是因为有了任圜的帮助。李嗣昭追随庄宗，在胡柳坡战胜后梁军，任圜有很大功劳，庄宗慰劳他说：“书生怎么会没用呢？仁者的勇敢，是多么强大啊！” 张文礼杀了王镕，庄宗派遣李嗣昭去讨伐。
李嗣昭战死，任圜代替他指挥军队，号令严肃。接着，张文礼的儿子张处球等人闭城坚守，不愿意出来，任圜几次用祸福的道理告诫镇州的居民，镇州人都相信他。
任圜曾率兵到城下，张处球登上城向任圜喊话：“跟皇上的军队对抗了很久，城里的食物都快吃完了，我想投降，但怕承担不了责任。希望您可怜我们，指一条生路。”
任圜告诉他说：“以您的亡父（所犯的罪责），当然难以原谅，但惩罚不及子孙，儿子可以从轻发落。但你对抗了一年，杀伤了我们的大将，现在无法持续，才来投降，以这样来算，就是儿子也难以逃避（处罚）。
但是坐以待毙，难道比不过投降吗？”张处球哭着说：“您说的对！”于是派遣儿子送上投降书，所有人都说任圜的有诚信。后来镇州被攻破，张处球虽然被杀死，但镇州的官员人民因为曾经投降，所以很多人都保住了自己的家人（不被处死）。
赵匡胤召来石守信等大臣来聚会饮酒。酒酣耳热之际，赵匡胤退避左右侍从人员，对功臣宿将们说：“我如果没有诸位的竭力拥戴，绝不会有今天。然而做天子也太艰难了，真不如做个节度使快乐。我始终都不曾安安稳稳地睡觉啊！” 守信等人就询问原因。
皇帝回答说：“这并不难知道，天子这个位子谁不想得到。”
石守信等人赶紧叩头说：“陛下怎么说出这样的话呢？现在命运已定，谁还敢再有异心！”
皇帝说：“诸位虽然没有异心，然而如果你们的部下贪图富贵，一旦把黄袍加盖在你们身上，你们虽然不想做皇帝，难道这事能由得了你们吗？”
守信等人一边哭泣，一边认错，说：“我们愚陋没有想到这一点，请陛下可怜我们，给我们指出一条生路。”
皇帝说：“人生就像白驹过隙那样短暂，因此喜好富贵的人，只不过是想多积累些金钱，让自己尽情的娱乐享受，使子孙们过上好日子罢了。诸位何不放弃兵权，到地方上去当个大官，挑选好的田地和房屋买下来，为子孙后代留下一份永远不可动摇的基业，再多多置弄一些歌伎 *** ，天天饮酒欢乐，来欢度晚年。我将同诸位结成儿女亲家，君臣之间互不猜疑，上下相安，这样不是很好吗？”
石守信等人都拜谢说：“陛下为我们考虑得如此周全，真可谓生死之情，骨肉亲情啊！”
第二天，石守信等大臣都称患病，请求解除兵权。
不久，太祖和老朋友石守信（浚义人，领归德军节度使）等人一起喝酒，喝到尽兴之时，太祖屏退左右侍奉的人，说：「我如果没有你们的协助，也没有办法到现在这种地步，想到你们的恩德，实在深厚无穷。然而做天子也很艰难，实在不如当节度使快乐。我现在就早晚都不能安心，睡不好觉。」
石守信等人说：「为什么？」
太祖说：「这不难明白。天子这个位子谁不想坐呢？」
石守信等人都惶恐地叩头说：「陛下为什么这样说话？」
太祖说：「你们虽然没有其他的意思，可是如果部下想要富贵，有一天用黄袍强加在你们身上，就算你们想不做也不可行啊！」
石守信等人叩头哭道：「我们都愚笨得没有想到这种事，希望陛下可怜我们，给我们一条生路。」
太祖说：「人生如白驹过隙，追求富贵不过是多得一些金钱，多一些享乐，使子孙不致贫困罢了，你们何不放下兵权，购买良田美宅，为子孙立下永久的基业。再多安排些歌舞美女，每天喝酒作乐一直到老。君臣之间也没有嫌隙，这样不是很好吗？」
石守信等人便一再拜谢说：「陛下这样顾念我们，恩同再造。」
第二天，这些人都宣称自己生病，请求解除兵权。
127田子方教育子击译文翻译原文魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。
田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。
失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。
魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。
贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。 128河东人薛存义将要离开这里了，我准备好了酒肉，赶到江边为他饯行。
并且告诉薛存义说：“你知道地方官的职责吗？他们是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。凡是靠种地生活的人，拿出他们收入的十分一来雇佣官吏，目的是要官吏公平地为自己办事。
现在的官吏拿了百姓的钱，而不好好给百姓办事的，普天之下到处那是。他们哪里只是不好好办事，而且还要贪污、敲诈百姓的财物。
假若家里雇一个仆人，他接受了你的报酬，却不好好干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒而要赶走他，处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢像对待怠工又偷东西的仆人那样，尽情发泄自己的愤怒和驱逐责罚他们，这是什么原因呢？这是因为民与官同主与仆的情况和地位不同啊。
虽然情况和地位不同，道理都一样，究竞应该怎样对待我们百姓？懂得这个道理的人，能不感到害怕而有所警惕吗！ 薛存义代理零陵县令两年了。在这期间，他清早就起来办事，夜里还在考虑问题，勤勤恳是，尽心竭力。
使打官司的得到公平处理；使纳税的人得到公允的负担。无论老少都对他心不怀欺诈，面不露憎恨，这证明他确实没有白拿百姓的钱，他是懂得不好好给百姓办事还要敲榨百姓财物的可怕而有所警惕的。
我现在是受贬谪、地位低下的人，不能参与考核官吏政绩的优劣而提出应该升降的意见；因此，当薛存义将要离开的时候，我为他饯行，并写了这篇赠序。 129明朝洪武年间，郭德成是当时的骁骑指挥，有一次到紫禁城内，皇帝把二锭黄金放到他的袖子里说：“弟（你的亲密称呼）回去的时候，不要让人看到。”
郭德成很恭敬地答应了。等到他走出宫门，就把金子放到靴子里面，假装喝醉，把靴脱掉时露出了藏在里面的金子，看门的守卫把这件事告诉了皇帝。
皇帝说：“那是我送给他的。”有人对郭德成的做法表示疑惑，郭德成说：“像宫中九关如此守卫严密的地方，藏着金子出去，难道不算是偷盗吗？况且我妹妹作为皇妃住在宫里，我不时要进进出出，谁知道皇上是不是在试探我呢？”大家听了，都佩服他的见识。
130方孝孺，宇希直，又字希古，宁海人。方孝孺年幼时很机警敏捷，两眼炯炯有神，每天读书超过一 寸厚。
他成年后跟从宋濂学习，宋濂的学生中的著名人士都不如他。方孝孺常常把阐明王遭、获得天下大于作为自己的使命。
洪武十五年，因吴沉、揭框的推荐.被大祖召见。大祖欣赏他举止就庄严肃，对主大子说：“这是一个品行端庄的人才，你应当一直用他到老。”
随后按照礼节送他回家。二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷。
大祖说：“现在不是任用方孝孺的时候。” 到惠帝即皇帝位，征召他任翰林侍讲，第二年又升调他做诗讲学士，国家重大的政事皇帝都要向他询问。
惠帝喜欢读书，每当碰上疑难，就召见他让他讲解。官员们上朝讨论事情难以作出决定时，有时皇帝就让方孝孺在自己的挫位前拟写批复。
燕兵作乱，朝廷商量讨伐他们，诏书和檄文都出自他的手。 建文帝三年，燕兵侵占大名府。
第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下诏征集四方军队。方孝孺说：“事情紧急了。
马上派人答应他们割让土地，拖延几天.等待东南方向征募的军队迅渐集结。北方的军队不擅长使用船只打仗，在长江上次战，胜败也许还不知道呢。”
主帝命令各将领把战船集中到长江上，但陈碹钾率领战舰投降了燕兵，燕兵就渡过了长江。那时是六月小P这一天。
皇帝对此非常忧惧，有人劝主帝到其它地方去避难，再去图谋复兴。方孝靖竭力请求守住京城来等待救兵，假如事情不成功，就决心为社覆而死。
乙丑这天，燕兵入城，建文帝自焚？这一天，方孝孺被捉拿关进监狱。 在此之前，成祖在北平发兵，姚广孝把方孝孺托付给咸祖，对他说：“城池攻克这一天，方孝孺一定不会投降，希望你不要杀他。
杀了方孝孺，天下读书风气就会断绝。”成祖点头答应了他。
到这时，成祖想让他起草诏书。被召到宫中后，他悲痛的哭喊声响彻宫殿内外，成祖走下坐塌，劝导他。
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