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"偈语"就是预言的话。偈语，jì yǔ，佛经中的唱词Budhist's chant or hymn。偈陀之省。如：偈颂（偈文，偈句，偈言，偈语，偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词）。
著名偈语有唐代高僧惠能大师《无相偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”等等。
"偈语"就是预言的话。偈语，jì yǔ，佛经中的唱词Budhist's chant or hymn。偈陀之省。如：偈颂（偈文，偈句，偈言，偈语，偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词）。
著名偈语有唐代高僧惠能大师《无相偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”等等。
优美诗句
答：桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳.眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜.于今落釜成何益,月浦空余禾黍香. 黛玉铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝.螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香.多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞.对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜.联诗芦雪庵争联即景诗一夜...
洪秀全的祖坟后面的天旗与他的事业没有成功有关系吗
答：决心要跟踪“龙脉”。他沿着“龙脉”出南雄，过曲江，下英德，越清远，入花山北部山区，来到芙蓉嶂。他见气势不凡，认为此乃龙脉之“结穴”。临行时口占偈语一首：“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛，右有覆船岗，左有莺蜂窦(‘窟穴’的意思)，鳌鱼把水口，狮、象守门楼。谁人葬得中，代代王公侯。”
揭秘清朝廷为什么挖洪秀全祖坟:破坏风水?
答：决心要跟踪“龙脉”。他沿着“龙脉”出南雄，过曲江，下英德，越清远，入花山北部山区，来到芙蓉嶂。他见气势不凡，认为此乃龙脉之“结穴”。临行时口占偈语一首：“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛，右有覆船岗，左有莺蜂窦（‘窟穴’的意思），鳌鱼把水口，狮、象守门楼。谁人葬得中，代代王公侯。”
关于佛家的诗句
答：5、宋·道潜《口占绝句》 寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 译文:寄语东山那位窈窕的姑娘,总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮,不会再随着春风上下颠狂。 扩展资料: 佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)...
佛家关于臭皮囊的诗句
答：5、宋·道潜《口占绝句》 寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 译文:寄语东山那位窈窕的姑娘,总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮,不会再随着春风上下颠狂。 扩展资料: 佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)...
“修为”和“境界”有什么区别?
答：3、如禅宗六组慧能和神秀的故事，他们的偈语有渐悟和顿悟之分。神秀和尚是首座弟子，博览群经，辩才无碍，想来也是雄姿英发，仪表堂堂。而慧能居然还不是正式工，是砍柴烧水的杂役和尚，学历还是文盲，又是广东土著，身段不高，其貌不扬。他让旁的和尚把神秀所做偈语念给他听之后，口占一偈，马上把...
修为和境界有什么区别
答：如禅宗六组慧能和神秀的故事，他们的偈语有渐悟和顿悟之分。神秀和尚是首座弟子，博览群经，辩才无碍，想来也是雄姿英发，仪表堂堂。而慧能居然还不是正式工，是砍柴烧水的杂役和尚，学历还是文盲，又是广东土著，身段不高，其貌不扬。他让旁的和尚把神秀所做偈语念给他听之后，口占一偈，马上把弘忍...
关于佛学的七字诗句
答：5、宋·道潜《口占绝句》 寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 译文:寄语东山那位窈窕的姑娘,总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮,不会再随着春风上下颠狂。 扩展资料: 佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)...
释迦牟尼佛与布袋和尚--弥勒佛两佛之间有何区别?
答：他死前口占一偈∶「弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人自不识。」时人便据这佛偈，把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。因此现在寺院门口的弥勒佛，塑造的就是蹲坐大笑的布袋和尚的形象。弥勒像旁常有这样一副对联∶「肚大能容，容天下难容之事；口开常笑，笑世间可笑之人。」联语诙谐幽默，是...
在日本·弥勒和布袋有什么区别
答：他死前口占一偈∶「弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人自不识。」时人便据这佛偈，把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。因此现在寺院门口的弥勒佛，塑造的就是蹲坐大笑的布袋和尚的形象。弥勒像旁常有这样一副对联∶「肚大能容，容天下难容之事；口开常笑，笑世间可笑之人。」联语诙谐幽默，是...
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