杯弓蛇影的出处是哪儿？

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“杯弓蛇影”bēi gōng shé yǐng
是一则由寓言故事演化而来的复句式成语。成语有关典故最早见于东汉学者应劭的《风俗通义·怪神》，《晋书·乐广传》又有类似故事记载 。
杯弓蛇影原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

                                   

【最早出处】予之祖郴为汲令，以夏至日请主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端不为愈。后郴因事之至宣家窥视，问其变故，云：“畏此蛇，蛇入腹中。”郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下支将铃下侍徐扶辇载宣，于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣遂解，甚夷怿，由是瘳平。（《太平御览》卷二三引东汉·应劭《风俗通义·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》）

【词语解释】
“汲令”"jí lìng

古代政府某些部门或机构的长官。如:尚书令;大司农令;郎中令。

“主簿”zhǔ bù
官名。汉代中央及郡县官署多置之。其职责为主管文书，办理事务。
“弩”nǔ
泛指弓。弩弓。
“羸露” léi lù
谓瘦弱;病弱。
【译文大意】
我的祖父应郴（chēn）为汲令之时，在夏至日请主簿杜宣，赐酒。当时北墙上有一副悬挂的红色弩弓，在光线照射下正巧把倒影映照在杜宣酒杯中，其形如蛇。杜宣感到很是畏惧，然而又不敢不饮这杯酒。回到舍下就感到胸腹疼痛，妨碍了其它饮食，身体似有病症更显得瘦弱，多方求治不见好转。后来应郴因事到宣家看一看，问他因何有这样的变化，杜宣说：“在你府上饮酒之时蛇进肚子里，害怕这条蛇，”应郴回到自己的府邸，思考杜宣的话很久，他忽然看见悬挂之弩弓，马上明白了一定是这么回事。就让门下用车辇慢慢扶载杜宣来到他的府上，还在在原来的地方设酒，杜宣杯子中又有蛇影出现，通过对杜宣这一番演示，他告诉杜宣：“这不过是墙壁上弩弓影子罢了，你才以为是蛇，没有其他奇怪的事情。杜宣于是解开了心里的心病”，杜宣很高兴而归，所有的症状全都好了。
【学习感悟】
杜宣被假象迷惑，疑神疑鬼，差点儿丢了小命。应郴再次见到杜宣问出了问题，则喜欢追根问底，应郴注重调查研究，终于揭开了“杯弓蛇影”之谜。这启示我们，实际生活中，无论遇到什么问题，都要问个为什么。争取通过调查研究弄清事情的真相，求得解决问题的正确方法。

此外，还说明致病因素是复杂多样的，疑心照样可以引起病症。对于此类疾病，应该遵循“心病还须心药医”的原则。
我的一位朋友是拉二胡的，在剧团是乐队的伴奏员。他家是农村的。六十年代，他曾经闹过一次笑话：他有一次从农村的土路上夜晚回家，途中要经过一片坟地，白天经常走，夜晚走还是头一次。由于是夜晚，又是自己一个人行走，不由得心中有些胆怯；走着走着，忽然觉得有个什么动静，随着自己一同行走！他停下来，声音也没有了。他走几步，那声音也随着他走。吓得他拔腿就跑，这声音一直伴随他到家。进屋就吓瘫了。他自己就像得了大病一样，他的家人问他咋回事？他说出了在坟地遇到的一个声音，一直跟随着他。因此心里感到恐惧。
后来他妈妈看见了他穿的鞋才发现，他自己先是踩上了一块烤熟的红薯皮，这块薯皮又沾上了玉米叶子，因此才出现了走走停停，停停走走一直有声音伴随着他的现象。谜团解开了，他的心病祛除了，病也就好了。

杯弓蛇影最早见于东汉学者应劭的《风俗通义·怪神》，《晋书·乐广传》又有类似故事记载 。原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了。

“杯弓蛇影”出自东汉应劭的《风俗通义·怪神第九》。其中记载：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”

杯弓蛇影

“杯弓蛇影”这个成语最早出自于东汉学者应劭所著的《风俗通义·怪神》。

故事的内容是这样的：一个人在朋友家喝酒，将挂在墙上的弓倒映在酒杯中，以为是一条蛇，结果吓得生了病。后来，他的朋友再次邀请他喝酒，并解释了原因，这个人才明白真相，病也随之痊愈。

这个故事后来演变成了“杯弓蛇影”这个成语，用来形容人因为对某些事物的恐惧或疑虑而产生的错觉或幻觉。

“杯弓蛇影”这个成语现在仍然被广泛使用，用来形容那些因为无端的恐惧或疑虑而产生错觉或幻觉的情况。它也可以用来提醒人们要保持冷静和理性，不要被无根据的恐惧或疑虑所左右。

则/使门下将/铃下侍/徐/扶辇载宣。
最早出处：予之祖郴为汲令，以夏至日请主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端不为愈。后郴因事之至宣家窥视，问其变故，云：“畏此蛇，蛇入腹中。”郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下支将铃下侍徐扶辇载宣，于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣遂解，甚夷怿，由是瘳平。（《太平御览》卷二三引东汉·应劭《风俗通义·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》）
衍生典故：尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。（唐·房玄龄等《晋书·乐广传》）综上文献所述，后世提炼出“杯弓蛇影”这个成语。

杯弓蛇影的出处是哪儿?
“杯弓蛇影”bēi gōng shé yǐng是一则由寓言故事演化而来的复句式成语。成语有关典故最早见于东汉学者应劭的《风俗通义·怪神》，《晋书·乐广传》又有类似故事记载 。杯弓蛇影原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。【最早出处】予之祖郴为汲令，以夏至日请主簿...

成语“杯弓蛇影”历史出处是哪里?该怎样理解呢?
成语“杯弓蛇影”的历史出处是《晋书·载记》中的故事。理解如下：- 字面意思：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。- 比喻意义：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧，即没有根据地瞎怀疑，庸人自扰。故事中的朋友因为误将弓影当作蛇而心生恐惧，最终导致生病，直到真相大白后才病愈，形象地说明了这一点。

成语“杯弓蛇影”出自哪里?其中又有哪些典故呢?
成语“杯弓蛇影”出自汉·应劭的《风俗通义·世间多有见怪》。典故如下：故事背景：有一年夏天，汲县县令应郴设酒款待主簿杜宣。事件起因：当时议事厅的北墙壁上悬挂着一张弓，阳光照在弓上，影子投在杜宣的酒杯中，杜宣误以为是一条蛇在酒杯中蠕动，吓得直冒冷汗，但又不敢不饮，于是硬着头皮喝了...

杯弓蛇影最早出自哪里
最早出处：予之祖郴为汲令，以夏至日请主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端不为愈。后郴因事之至宣家窥视，问其变故，云：“畏此蛇，蛇入腹中。”郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使...

杯弓蛇影的历史典故是什么呢?
误将虚幻之事当作真实存在。这个成语的出处在应劭的《风俗通义·怪神》中，通过应郴与杜宣的故事，我们理解到，当面对看似不寻常的事物时，人们往往容易过度解读，甚至因此陷入困扰。然而，一旦真相大白，恐惧和疑虑便会瞬间消散。因此，杯弓蛇影成为了一个警示人们不应妄自惊扰，要理性看待问题的成语。

杯弓蛇影出自哪里?
杯弓蛇影主要内容是：晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友...

杯弓蛇影的意思
杯弓蛇影出处：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》载：应彬请杜宣饮酒，“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”用法：作谓语、定语;比喻把虚幻误作真实，形容人神经敏感，含贬义。近义词：草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、满腹疑团、狐埋狐搰。反义词：处之泰然、安之若泰...

杯弓蛇影大可不必什么意思 杯弓蛇影大可不必的出处
就生病了。所以“杯弓蛇影”说的是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。3、“大可不必”出自清代文康的《儿女英雄传》第33回，是完全没有必要的意思，表达了一种处事的观念。4、“杯弓蛇影，大可不必”则表达了为人处世应该豁达开朗，不应整天疑神疑鬼庸人自扰。

杯弓蛇影的成语故事是什么?
杯弓蛇影是一个汉语成语，意思是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。这个成语出自汉代应劭的《风俗通义·世间多有见怪》。这个成语故事的主要人物是晋朝的乐广。有一天，乐广在他的大厅中设宴招待客人。当客人在喝酒的时候，他突然看见自己的酒杯里有一条小蛇的影子在晃动。他心里...

杯弓蛇影的故事 杯弓蛇影的故事是什么
杯弓蛇影的出处 杯影蛇弓的故事出自《晋书》的《乐广列传》，原文如下：尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：酒中复有所见不?答曰：所见如初...