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“淋猴而冠”在《史记》中讽刺的是谁?

“沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样,那么这个故事是出自哪本书,讽刺的是哪个历史人物?

作者&投稿:圣庄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样,那么这个故事是出自哪本书,讽刺的是哪个历史人物?

沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。 出自《史记.卷七.项羽本纪》。“人言楚人沐猴而冠,果然。”

里面涉及到的典故说的是项羽。项羽据关中后,韩生献计于羽曰:“关中地势险要,有山河为屏障,土地肥沃,可建都立霸业。”羽见宫悉已烧残,又心欲东归,曰:“富贵不归故乡,如穿锦绣之衣于夜间步行,有谁知之!”生窃曰:“人云楚人为猕猴戴帽,果然如此。”项羽闻知,便将之烹死。

说明的问题是什么?首先就是项羽这个人爱慕虚荣,认为富贵就应该人人皆知,如果不知道,那么就是锦衣夜行。这个事情我有体会,我的一个亲戚就是这样的人,我们从他的年底的压岁钱就知道了,若是压岁钱多,那就说明这一年挣得多;若是少,这一年挣得少。他老婆都说:你这一年挣没挣钱,大家伙都知道了。

还说明的一个问题就是项羽没有大志。首先就是只要富贵,不要江山。所以才不会过江东,因为受不了江东父老的眼神和责问。其次就是胸襟小,因为别人的一句嘲讽,就将人煮了。这样的人是不是有点小?人家常说:宰相肚里能撑船,项羽的度量好像仅仅就是一个九品芝麻官,就输纳斯九品芝麻官,也不会因为别人的一句话就将人家煮了,你说是不是?

项羽,一个被李清照认为是英雄的人,一个被人告诫不要沽名学霸王。到底霸王这个人是怎样的,你来说一说吧!



这个故事出自于《史记》。讲述的是韩生讽刺项羽穿上衣服之后,人模狗样就像一个猴子装扮人一样,而且项羽得知这件事情之后非常的生气,一怒之下便处死了韩生。

出自《史记.卷七.项羽本纪》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书.卷四十五.伍被传》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。

在《史记》中有记载,说的是韩生在私底下讽刺项羽,说项羽就像是一个穿了衣服的猴子而已。不过韩生最后也为了这句话而付出代价。

沐猴而冠出自史记,这是韩生私底讽刺项羽就是沐猴而冠,当然这个词语肯定不是褒义词,被项羽知道以后把他抓过来烹杀了

“沐猴而冠”在《史记》中讽刺的是哪个人

“沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样,那么这个故事是出自哪本...
“沐猴而冠”指的是猴子带上帽子装扮的像人一样,那么这个故事是出自哪本书,讽刺的是哪个历史人物?沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,得意忘形;或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。 出自《史记.卷七.项羽本纪》。“人言楚人沐猴而冠,果然。”里面涉及到的典故...

沐猴而冠的意思
沐猴而冠的意思是指猴子沐浴之后穿戴冠帽,用来比喻外表虽装扮得很威严,但本质却掩盖不了其原本的面貌和真实身份。详细解释如下:一、沐猴而冠的直接含义 “沐猴而冠”这个成语中的“沐猴”指的是沐浴过的猴子,而“冠”则是戴上帽子或冠冕。字面上看,这个成语描述的是猴子穿上人的衣冠,试图模仿...

沐猴而冠讽刺的是哪一位历史人物
沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴,在古汉语中指的是猕猴,沐猴而冠意思就是猴子戴帽。猴子即使穿衣戴帽,装扮成人样,但终究还是猴子,徒有其表,本质掩盖不了。这个成语后来引申为讽刺依附权势、窃据名位的人。这个词语出自《史记.卷七.项羽本纪》。“人言楚人沐猴而冠,果然。”项羽虽然是楚国贵族后...

沐猴而冠讽刺的是谁?
沐猴而冠讽刺的是项羽。这一成语出自《史记·项羽本纪》,具体含义和背景如下:含义:沐猴而冠原意指猴子戴帽子,外表装扮成人样,但本质上仍然是猴子,无法改变其内在的本性。用来讽刺那些外表装扮改变,但内在品质、才能或见识却没有提升的人,或者指人暴躁轻浮,难以成就大事。背景:在秦末农民起义中...

沐猴而冠讽刺的是谁
沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴的意思就是弥猴,沐猴而冠就是猴子穿戴衣帽打扮成人的模样,但最终还是猴子,徒有其表,内在的本质却改变不了,这个词语出自《史记·卷七·项羽本纪》,项羽尽管是楚国贵族的后代,但是他的目光短浅,所以被讽刺为沐猴而冠。沐猴而冠说的是 沐猴而冠的沐猴在古代汉语中...

沫猴而冠是什么意思(沐猴而冠的意思是什么意思)
沐猴而冠和狐假虎威不是近义词。沐猴而冠指的是猴子带上帽子,假装自己是个人,但是实际上不是。狐假虎威指的是狐狸借助老虎的威风,来吓唬森林里的其他动物。两者表达的意思截然不同,所以不是近义词。沐猴而冠的近义词应该是衣冠禽兽,狐假虎威的近义词应该是狗仗人势!尸位素餐沐猴而冠的意思 尸...

“沐猴而冠”在《史记》中讽刺什么
沐猴而冠 拼 音: mù hóu ér guàn 出 处 《史记•卷七》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”解 释 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。典 故 秦王朝灭亡后,项羽见宫室残破没落,在与刘邦争夺天下的楚汉...

沐猴而冠的意思?
沐猴而冠的意思是指虽然外表装扮改变,但本质上仍然无法掩盖原本的特质。详细解释如下:一、沐猴而冠的基本含义 沐猴而冠是一个汉语成语,字面上解释为给猴子洗澡后戴上帽子。它常常用来形容表面上装得正式或高雅,但实际上却仍然保持着粗俗、原始的本性。这个成语通常带有贬义色彩,暗示某些人的行为只是...

成语“沐猴而冠”是什么意思?“沐猴而冠”的历史典故是什么?
成语“沐猴而冠”的意思是猴子穿衣戴帽,究竟不是真人,常用来比喻虚有其表,形同傀儡,或讽刺投靠恶势力窃据权位的人。“沐猴而冠”的历史典故如下:- 背景:秦朝末年,天下大乱,刘邦和项羽是最有实力的起义军将领。刘邦先入咸阳,但实力不足,选择撤军。项羽随后到达,因路线不佳晚到,心生怨愤,...

沐猴而冠什么意思
沐猴而冠的意思是指沐猴戴上人的帽子,比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。也用来讽刺装模作样的愚蠢行为。这一成语起源于古代人们对猴子的模仿以及对人本身礼仪、规范的认识。以下是对该成语的详细解释:首先,这个成语中的“沐猴”指的是猕猴。猕猴是一种聪明且善于模仿的动物。在古代,人们...