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只许州官放火，不许百姓点灯的意思：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。
只许州官放火，不许百姓点灯出自陆游《老学庵笔记》是一部很有价值的笔记，内容多是作者或亲历，或亲见，或亲闻之事。
或读书考察的心得，以他那文学家流畅的笔调书写出来，因此不但内容真实丰富，而且兴趣盎然，是宋人笔记丛中的佼佼者。
原文：
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。
吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。
译文：
田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫作“火”。
正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三天。”所以就说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是来源于此。
扩展资料：
只准州官放火，不许百姓点灯这句话源于中国古代一个避讳的故事。宋代有一个地方官名叫田登，此人非常讲究避讳，不仅不允许他治下的百姓喊其名（“登”），甚至连与“登”同音的“灯”字也不许说，但百姓早晚是要点灯的，无法避免“灯”音。
田登便下了一道命令：不许叫“点灯”，只准叫“放火”。元宵节州内放灯，为通知百姓入城观看游览，便令下官在城墙上贴告示，上书“本州依例放火三日”。于是，便有了文中开头的笑话。然而，这并不仅仅是一个笑话，它反映了中国古代避讳制度的影响之大。
中国封建社会等级制度森严，人们日常生活中特别是在文书往来中，遇到当代帝王或本人祖上的名字，都必须回避。以今语言之，即是不直接称呼皇帝或尊长的名字，这就是避讳。它是中国古代特有的风俗。避讳大约起源于周代，流行于秦汉，盛行于隋唐，而两宋时期最为严格。
直至民国建立废除帝制，避讳制度才基本上废止。可以说，避讳制度同中国两千多年的封建制度是共始终的。避讳的办法很多，大致有五种：空字、缺笔、改字、改读和换说法。空字：凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写，或开天窗，用“某”、“讳”来代替。
如东汉许慎《说文解字》中，把禾部的“秀”字、帅部的“庄（庄）”字等都空其字而不列，只注上“上讳”二字，这是为了避汉光武帝刘秀、明帝刘庄的名讳。今本《说文解字》中这几个字是后人加补上的。《史记》、《汉书》在西汉诸帝的本纪中，都不写诸帝的名。
沈约修《宋书》时，把刘裕写作刘讳，或写作刘口，这是为了避宋武帝之名，今本《宋书》已改回。缺笔：凡遇到需要避讳的字，则在原字基础上缺最后一两笔，这是唐代产生的一种方式。例如，为避唐太宗李世民的名讳，将“世”作“世”或“卅”。
为避清圣祖康熙皇帝玄烨的名讳，将“玄”字写作“玄”；着名的《十三经注疏》中，为避孔子的名讳，凡遇“丘”字，均写作“正”字。缺笔的形式，在古代典籍中屡见不鲜，届时不要闹出是印刷错误的笑话。改字：也叫“易字”，凡遇到需要避讳的字，改用一个与之意义相同或相近。
换说法：这是用新造的词来替代原来的名词，以示避讳。例如，我们知道，“野鸡”学名为“雉”，这实际上也是源于避讳。汉代吕后名“雉”，为了避讳，“雉”就被称为“野鸡”。唐末扬行密入主扬州，受封吴王，扬州人为避他的名讳，便将蜂蜜改称为“蜂糖”。
至今扬州人仍然称蜂蜜为“蜂糖”，称蜂蜜糕为“蜂糖糕”。“山药”本名“薯蓣”，唐代宗李豫时改为“薯药”，宋英宗名赵曙，故又改为“山药”。避讳是为了维护帝王和尊长的尊严，防止尊卑、上下紊乱而定的，历代一直为统治者所提倡，因此，两千多年来得以沿续不断。
避讳在各代的宽严程度不同，宋代尤其严格，不仅帝王或尊长姓名的名本字要讳，与之同音的字、甚至近音的字，都要避讳。这就给人们的日常生活带来了极大的不便，历史上常因有为避家讳而不能中举或入仕的。
如唐朝诗人李贺，才气闻名乡里，朋友们劝他参加进士的考试，有个与李贺争名的人提出，李贺的父亲名晋肃，进士之“进”与“晋”同音，因此，李贺为避家讳，不宜考试。
参考资料来源：百度百科-只许州官放火，不许百姓点灯
“只准州官放火，不许百姓点灯”。这句话相信许多人都能理解其意。但能知晓其出处的人，可能就为数不多了，它源于中国古代一个避讳的故事。宋代有一个地方官名叫田登，此人非常讲究避讳，不仅不允许他治下的百姓喊其名（“登”），甚至连与“登”同音的“灯”字也不许说，但百姓早晚是要点灯的，无法避免“灯”音。田登便下了一道命令：不许叫“点灯”，只准叫“放火”。元宵节州内放灯，为通知百姓入城观看游览，便令下官在城墙上贴告示，上书“本州依例放火三日”。
图
该成语形容专制蛮横的统治者，自己可以为所欲为，但不允许广大老百姓有一点自由，后也指胡作非为的人不允许别人有正当的权利。
只许州官放火，不许百姓点灯（zhǐxǔzhōuguānfànghuǒ，bùxǔbǎixìngdiǎndēng），允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。”后因以“只许州官放火，不许百姓点灯”
形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。
原文
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。
——陆游《老学庵笔记》 [2]
注释
1.田登：宋朝人，人名。
2.作郡：做州的长官。
3.讳：避讳“自讳”即不许别人说自己的名字。
4.榜笞：用棍棒、竹板打、拷打。
5.上元：正月十五，是元宵节。
6:放灯：悬挂彩灯。
7.州治：州府所在地。
8.榜：告示。
9.揭：公布。
10.许：允许。
11.云：说。
译文
田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫作“火”。正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三天。”所以就说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”就是来源于此。
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扩展资料
北宋时，常州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个“登”字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只要是与“登”字同音，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。
可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢？用上“灯”字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”字改成“火”字。这样，告示上就写成了“本州依例放火三日”。
告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢！大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。
当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道！”
参考资料：/baike.baidu.com/item/%E5%8F%AA%E8%AE%B8%E5%B7%9E%E5%AE%98%E6%94%BE%E7%81%AB%EF%BC%8C%E4%B8%8D%E8%AE%B8%E7%99%BE%E5%A7%93%E7%82%B9%E7%81%AF/1227411?fr=aladdin"target="_blank"title="只支持选中一个链接时生效">百度百科-只许州官放火，不许百姓点灯
自己可以胡作非为，别人不可以。字面意思为允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明，指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。”原句出自大诗人陆游《老学庵笔记》卷五中出现了这句歇后语，书中写：田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”
只许州官放火,不许百姓点灯是何意?出自于哪?
答：公告中说：“本州依照惯例，放火三天。”原来，举办灯会称为“放灯”，但说“放灯”触犯了田登的忌讳，所以就说成“放火三天”。州中的百姓看到了这份告示，私下里忍不住说道：“真是可笑，如果真是放火三天，他田登还想活命吗?真是只准州官放火，不准百姓点灯啊，怪得很!”
只许周公放火,不许百姓点灯什么意思
答：【近义词】：肆意妄为 【扩展】其实“只许州官放火不许百姓点灯”源于古代的“讳名”制度。也就是忌讳直呼其名。就比如说山药，其实人家原本不叫山药的，它本名是叫 “薯蓣”，但是到了唐代的时候，因为要避唐代宗李豫的讳，改 “薯蓣”为 “薯药”；等到了宋代，又因要避宋英宗赵曙的讳，改 “薯...
“只准州官放火,不许百姓点灯”此名言出自何处?何解?
答：“只许州官放火，不许百姓点灯”这句名言，是来源于避讳，在宋朝时期，有一位州官名叫田登，田登为了在百姓中树立自己说一不二的威严，便下令广贴布告，严令百姓不许再说“点灯”二字，因“灯”字冲撞了州官田登的“登”字，以后凡是言及“点灯”时，均称为“放火”。这自然给百姓的生活添了许多...
只准周官放火,不许百姓点灯。什么意思?
答：只许州官放火，不许百姓点灯（zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng），允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多...
州官放火不许百姓点灯什么意思?
答：老百姓却连正当活动也要受到限制。”原句出自大诗人陆游《老学庵笔记》卷五中出现了这句歇后语，书中写：田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”...
“只许州官放火不许百姓点灯”一语的讽刺意义是什么
答：”宋朝田登做州官，为避官讳不许百姓言“登”，因登和灯同音。于是点灯就成了“点火”。元宵放灯就只好“本州依例，放火三日”，吓得百姓四散。这就是“只许州官放火，不准百姓点灯”的由来。后遂以“只许州官放火，不许百姓点灯”比喻统治者可以为非作歹，而百姓的正当言行也要受到种种限制。
我们通常说:“只许州官放火”,下一句是什么?
答：下一句是 ：不许百姓点灯 补充一下，这是一个真实的故事改编的俗语。古时候有个官员叫做田登，他是一县支长，很忌讳人家用自己的名字。每年的元宵灯节，百姓都点灯庆祝，他来之后要求人们不准说点灯（登）改成点火。 后人就留有俗语，只准州官放火，不许百姓点灯（登）。原文】田登作郡，自讳其名...
只准周官放火,不许百姓点灯。什么意思?
答：只许州官放火，不许百姓点灯（zhǐxǔzhōuguānfànghuǒ，bùxǔbǎixìngdiǎndēng），允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。指有权有势的人自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举...
“只许周公放火、不许百姓点灯“的意思是什么?
答：只许州官放火，不许百姓点灯[zhǐxǔzhōu guān fàng huǒ，bùxǔbǎi xìng diǎn]生词本 中文解释 详细解释 【解释】：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。【出自】：宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓...
百姓点灯不许州官放火什么意思
答：任意 而行，反而严格要求 别人 。 《红楼梦》 第七七回：“ 袭人 笑道：‘可是你“只许州官放火，不许百姓点灯”，我们 偶然 说一句略 妨碍 些的话，就说是不利之谈，你如今好好的咒他，是该的了？’” 词语分解 只许的解释 只 允许 （做某事）例句：只许州官放火,不许百姓点灯 ...
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